NOTAS

(1) En los últimos días que estuvo Juárez en Chihuahua, llegó a esta ciudad el general Plácido Vega, llamado por el Presidente para que le diera cuenta de su conducta política. Al venirse a Durango se trajo consigo a Vega, y éste se fugó en el camino y se fue a refugiar a Tepic, al amparo de Lozada.

(2) ¿Y el manifiesto que había dado a la nación un mes antes en que había dicho que estaba resuelto y prometió a la nación permanecer en México?

(3) Como el gallo de tío Calvatruenas. Con este apodo era conocido en San Juan de los Lagos un viejo que tenía un gallo, el cual por las cicatrices de las heridas que había recibido, ya no quería pelear; pero como era el único medio de subsistencia que tenía su dueño, éste le estiraba las plumas hasta que se animaba a pelear. García Aguirre era un hombre instruido pero candoroso. Lo conocí y traté.

(4) Esto era para que todos cerraran sus tiendas y sus casas.

(5) El individuo de la Real Academia Española debió decir retirase.

(6) ¡Muy católico! El Diccionario Universal de Historia y Geografía, edición de México, 1853-1856, en el artículo Guisa (Enrique de Lorena, Duque de), dice: Fue testigo del asesinato de su padre al pie de los muros de Orleans, y desde entonces profesó un odio implacable a los protestantes: después de haberse cubierto de gloria con la brillante defensa que hizo del Poitiers contra Coligny (1569), se deshonró convirtiéndose en asesino, y siendo el primero que tomó parte en la horrible matanza de San Bartolomé (¡muy católico!) ... Hizo cuanto pudo por allanarse el camino del trono, entrando en tratos con el rey de España, Felipe II, que le envió dinero (¡muy católico!) ... Finalmente, mandó redactar una >Memoria, pidiendo el cambio de gobierno y el establecimiento (en Francia) de la Inquisición. (¡Muy católico!). César Cantú, en su Historia Universal, aclaraciones al libro 15, letra U, describiendo la matanza de San Bartolomé, que es uno de los hechos más criminales y más horribles que se registran en los fastos de la historia universal, dice: El Duque de Guisa preparó el movimiento popular, mientras que Catalina (de Médicis) se servía de las tropas del rey. La campana municipal de la Gréve dio la señal a que contestó San Germán.

¿Y todo esto se llama ser muy católico? ¡Pobre religión católica si todos los que hacen profesión de ella fueran como el duque de Guisa! Una contestación sofocante habría dado Bazainé a Arango y Escandón; pero no sabía la historia de su patria: el mutismo fue siempre el resultado de la ignorancia. De aquí sacarán mis lectores lo que importa que cada ciudadano sepa la historia de su patria.

(7) El señor don Tomás Bryam y Libermore, obispo de Cartagena, en su Pastoral de 3 de marzo de 1889, hablando de la autoridad de los señores obispos en materias políticas, dice: Así como me ha enviado el Padre, decía Jesucristo, así os envío yo a vosotros. (Joann. XX, 21.) ¿Y a qué venía Jesucristo al mundo? Ved cuán claramente lo dice el Divino Salvador ante el presidente Pilato: Yo para esto nací y para esto vine al mundo, para dar testimonio de la verdad. (Joann., XVIII, 37.) He aquí también la misión del apóstol y del obispo, dar testimonio de la verdad, trabaja por ella (Il ad Corint, loc. cit.), enseñarla sin respetos ni miramientos inundanos. Procura mostrarte operario que de nada tenga que avergonzarse (inconfussibilem), y que trata y enseña bien la palabra de verdad (II Timot. II, 15), escribía poco antes de morir San Pablo a su discípulo Timoteo, obispo de Efeso y en persona de éste a todos los obispos católicos.

(8) Juárez con sus ministros se fue al Fresnillo.

(9) Que no quisieron volver a Francia, sino que espontánemente se quedaron en México para defender el Imperio.

(10) México a través de los Siglos, tomo cit., pág. 814. Yerran Arrangoiz, al decir que los franceses fusilados fueron 190, y que estos fusilamientos fueron el 8 de febrero; y Zamacois, al decir que estos fusilamientos fueron el 8 de febrero, que se ejecutaron en el rancho de El Tepetate, distante pocas horas de San Luis Potosí, y que tuvieron por causa el grande enojo de Escobedo por la noticia que recibió de la muerte de Anacleto Herrera y Cairo. y es más disculpable Arrangoiz que escribió en Madrid, que Zamacois que vivía en México cuando sucedieron dichos fusilamientos.

(11) Los tres Herrera y Cairo fueron nativos de Guadalajara, de muy buen talento, hicieron su carrera en el seminario de la misma ciudad y fueron liberales radicales. Ignacio fue profesor de la escuela de Medicina en Guadalajara y gobernador de Jalisco en 1856. Julián fue mi condiscípulo, médico y diputado en el Congreso constituyente de 1856 y 1857, y firmó la Constitución y ha muerto en 1889 en Tequila (pues los que concluimos filosofía el 8 de agosto de 1841 fuimos 64, y no quedamos más que 4). Anacleto siguió también la carrera de la medicina y luego la de la milicia; pero no recuerdo si fue médico o la revolución le impidió concluir la carrera, ni si fue general de división o de brigada. En la década de 1850 a 1860 vivía en Guadalajara, en la calle del Seminario, en la casa que está hoy frente adonde vive el señor licenciado José López Portillo y Rojas, una familia compuesta de esposo, esposa e hijos. El esposo era don Ricardo Lancaster Jones, norteamericano y luterano. La esposa era norteamericana y calvinista. Los hijos eran los más nativos de Guadalajara y los que recuerdo eran don José (estudiante del seminario), don Lorenzo (militar), don Ricardo, don Adolfo (el que murió en la Quemada), y don Alfonso, abogado muy conocido en la República por su talento y empleos públicos. Se decía que el esposo, la esposa y los hijos en el hogar doméstico observaban su respectiva religión. Don Ricardo, padre, en sus últimos años fue catequizado por el canónigo don Francisco Espinosa y abrazó el catolicismo, en cuyo seno murió.

(12) Después de la batalla de San Jacinto, cuando Maximiliano conoció que ya no había modo de triunfar, cuando por el fusilamiento de ciento treinta y nueve franceses conoció que tenía que echar su barba a remojar, entonces hablaba con elegantes palabras de la paz y de que era grandiosa la idea de Juárez y de todos los republicanos de defender la Independencia de la patria; pero tres días antes, cuando no tenía noticia de la batalla de San Jacinto, y creyó que todavía había modo, trató de que a Juárez, a Lerdo de Tejada e Iglesias se les aplicara la ley.

El segundo emperador de México no tuvo ni el talento político que han tenido otros muchos soberanos, el de impedir que su corazón fuera diáfano.

(13) Verbigracia, en el Cerro de las Campanas. ¡Abrenuncio de estos verbigracias!

(14) Maximiliano trataba de la suspirada abdicación, y Lares le contestó despachándolo a Querétaro, para la solución del negocio. ¡Pobre príncipe!

(15) Si Maximiliano le llamaba peluca vieja, lo tenía como un donaire, y lo que deseaba era acompañar a su soberano y ayudarle a reunir el Congreso en el Cerro de las Campanas.

(16) Santa-Anna había servido a todos los gobiernos y cambiado muchas veces de principios políticos, como se lo dijo Juárez en su contestación. El lo que quería era lucir su valor militar y dar brillantes batallas, que gran valor había tenido y espléndidas batallas había dado en sus buenos tiempos; mas en 1867, se hallaba ya en la edad de la chochez y en la época en que la dictadura casi no contaba con partidarios.

(17) México a través de los Siglos, pág. 818. Maximiliano siempre fue de un carácter ligero y veleidoso; mas en febrero de 1867 sus cambios de pensamiento en sentidos diversísimos, llegaron a un grado que sería increíble si no constara por la historia. Parece que el hombre estaba aturdido por la situación. Maximiliano, cambiando a cada paso de pensamiento y Santa-Anna que tenía el mismo carácter, hacían una especie de sainete; por eso he dicho desde el principio de estos Anales, que la Historia de la Conquista de México es la de una sangrienta tragedia, y la Historia del Segundo Imperio es la de una comedia.

Filosofía de la Historia. ¿Por qué unos hombres son constantes en el tratamiento y curso de un negocio grave y otros son inconstantes? Por la diversidad de talentos; porque unos prevén y abarcan el negocio bajo todas las relaciones probables que puede tener; de manera que, presentándose una nueva relación y tomando el negocio nueva faz, ésta no les sorprende ni les hace cambiar el pensamiento fundamental, porque ya la tenían prevista; y otros comprenden el negocio bajo algunas relaciones, mas no prevén otras de manera que, tomando el negocio nueva faz, ésta les hace cambiar de pensamiento, porque no la tenían prevista. Hablo de la constancia racional, no de la constancia vizcaína, la que realmente no es constancia, sino terquedad.

(18) Los conceptos anteriores son grandes verdades.

(19) El que en junio de 1864, cuando Maximiliano acababa de llegar a México, creyeran los imperialistas que iba a fundar en México un gobierno estable, fue una grande ilusión, y, sin embargo, ¡pase!; pero el que en febrero de 1867, después que habían visto y palpado el modo con que Maximiliano había gobernado durante cerca de tres años, a saber, con tantos desaciertos, cuando le veían caminando ya a encerrarse en Querétaro, todavía creyeran que Maximiliano podía fundar en México un gobierno estable, es decir, establecer en México un gobierno fuerte desde un mar hasta otro mar, y desde Yucatán hasta el Bravo, esto fue una falta de talento político y una ilusión tal, que no se halla nombre que darle. Y si porque juzgo los hechos de esta manera, algunos dicen que esto es escribir la Historia con parcialidad, juzguen los lectores si digo bien o mal.

(20) Otra prueba entre muchas de la infidelidad de Maximiliano a aquellos a quienes llamaba sus íntimos amigos y que creían serlo.

(21) Lares, Lacunza y los demás ministros. Otra prueba de la infidelidad de Maximiliano a sus amigos.

(22) De aquí deduce, con justicia, Zamacois, que mentía Maximiliano al escribir a un personaje de Europa que en su ejército de Querétaro no había ningún extranjero. Había también entre los defensores de la plaza algunos austriacos.

(23) Zamacois, tomo cit., pág. 1,092.

(24) No tengo noticia de algún laguense que haya militado en defensa de la plaza de Querétaro. Entre los sitiadores, además del general Aranda y del coronel Torres, militaron los siguientes vecinos de Lagos:

Don Macario Saravia. Teniente coronel del 1er. Ligero de Aguascalientes, muy distinguido por su valor; murió prisionero durante el sitio a consecuencia de las heridas.
Don Marcos Torres, teniente coronel del escuadrón Degollado.
Don Juan Torres, capitán del mismo escuadrón.
Don Ignacio Aguilar, pagador del mismo batallón.
Don Víctor María González, teniente coronel en el ejército del Norte.
Don Manuel Villalobos, mayor de órdenes de la división del Norte.
Don Pedro Muñoz Moreno, teniente.
Don Juan A. Araujo, ayudante del cuartelmaestre del ejército del Norte.
Don Tranquilino de Anda, capitán de la primera compañía del escuadrón Juárez.
Don Felipe de J. Hernández, capitán del batallón Independencia.
Don Jesús López, capitán del escuadrón Degollado.
Don Silverio Reyes, teniente de la primera compañía del escuadrón Juárez.
Don Camilo Alonso, teniente de escuadrón del ejército de Occidente.
Don Norberto Lozano, alférez del escuadrón Juárez.
Don Benigno Moreno, jefe de guerrilla exploradora.
Don Jesús Zúñiga, jefe encargado del depósito.
Don Mónico Mendoza, proveedor.
Don Rosalío Ontiveros, sargento de la legión del Norte.
Don Domingo López, sargento.

(25) Zamacois, tomo cit., pág. 1,174. El mismo historiador, a las págs. 1,060 y 1,062, dice:

La autoridad de don Benito Juárez era la única reconocida por todos los jefes que mandaban fuerzas republicanas. Los partidarios del general don Jesús González Ortega, que habían clamado contra el decreto dado por el primero, declarando que continuaría en el poder cuando iba a terminar el periodo de su presidencia, habían sido reducidos a prisión, unos con el mismo González Ortega (como Patoni), otros se habían quedado en los Estados Unidos, y los más habían desistido de su empeño. Sin embargo de esto, el gobierno de don Benito Juárez, para evitar que los mexicanos liberales que le acusaban en la República vecina de haber hollado la Constitución de 1857, no pudiesen derrocarle, tenía dadas órdenes muy terminantes a los jefes de la frontera para que no permitiesen entrar al terreno mexicano a los que pudieran crearle dificultades en su marcha ... Don Guillermo Prieto, hombre muy considerado en el partido liberal, que había ocupado puestos muy elevados, excelente poeta y literato y persona de generosos sentimientos ... habiendo permanecido por mucho tiempo en Texas, se dirigió con fecha 1° de marzo (de 1867), desde Brownsville, al general republicano Berriozábal, comandante militar de la línea del Bravo, manifestándole que deseaba volver a su patria, si no eran para ello inconveniente las disposiciones del gobierno de don Benito Juárez sobre los amigos de don Jesús González Ortega. El general le permitió pasar a Matamoros, y allí le dio pasaporte para Monterrey, dando parte a su gobierno con la misma fecha. El gobierno dispuso el día 18 del mismo mes que volviese a salir del territorio de la República, y que no regresara a ella sin permiso previo, comprendiendo en la misma disposición a todos los que desde el exterior procurasen con escritos o de cualquiera otra manera que fuese desconocido don Benito Juárez.

(26) Documentos muy interesantes deben de contener las Memorias del padre Fischer.

(27) San Benito.

(28) De haber peligro de perderse la plaza de Querétaro.

(29) De cosa de tres años.

(30) Como los de San Luis Potosí, Monterrey, Chihuahua y Paso del Norte.

(31) Miramón, Mejía y los demás jefes no tenían tiempo de leer.

(32) ¡Pensar en piano hallándose en campaña!

(33) Mejía ansiaba morir cayendo como un valiente en el campo de batalla; pero la fortuna, que es ebria y caprichosa, según la frase de Cervantes, lo tenía destinado para un patíbulo.

(34) Uno de los que más se distinguieron en el sitio de Puebla fue el general Carlos Pacheco, después ministro de Fomento, quien recibió cuatro heridas que lo hicieron caer del caballo y ser llevado por su ayudante al cuartel; quedó mutilado del brazo derecho y de la pierna izquierda. De los 100 hombres que mandaba no quedaron vivos más que 29. (Los Hombres Prominentes de México). Se distinguieron también en la toma de Puebla Luis P. Figueroa, Eutimio Pinzón, Rafael Cravioto, Carbó, Carrión y Luis Terán. (Santibáñez, tomo 2° cit., pág. 667).

(35) Zamacois, tomo cit., pág. 1,201 y siguientes.

(36) Zamacois, tomo cit., pag. 1,157.

(37) Los soldados levantaron del campo el cadáver y lo condujeron trabajosamente a Querétaro, en donde Maximiliano le hizo solemnes exequias. Era el mismo Rodríguez que vimos asistiendo en Miramar a la solemnidad de la aceptación de la corona y portando a México los pliegos en que Maximiliano comunicó a la regencia su aceptación de la corona. Zamacois, a la pág. 1,280, dice: Don Joaquín Manuel Rodríguez era veracruzano ... y luchó bizarramente en el sitio de Puebla en 1863 contra el ejército de Forey que sitiaba la plaza. Hecho prisionero al rendirse la ciudad, fue conducido con muchos compañeros de armas a Francia. Así permanecía cuando el archiduque Maximiliano, que se hallaba en Miramar, encargó en octubre de 1863 a don Francisco de Paula de Arrangoiz, que le proporcionase militares mexicanos para oficiales de órdenes; y, si era posible, fuesen de los que estaban prisioneros. El Sr. Arrangoiz, que tuvo ocasión de conocer al joven don Joaquín Manuel Rodríguez, que entonces era comandante, le propuso si quería pasar al servicio del futuro emperador. Rodríguez ... admitió la proposición.

(38) Nuevas mentiras de Maximiliano.

(39) Tengo la papeleta de luto. Gutiérrez de Estrada murió con el profundo dolor de ver en París a Bazaine con su ejército de vuelta de su expedición a México sin haber conseguido nada; a los fundadores del Imperio, a saber, Almonte, José Manuel Hidalgo y Arrangoiz, en la vida privada; a Carlota loca; a Maximiliano en vísperas de un patíbulo y todo el Imperio, que el mismo Gutiérrez de Estrada, después de tantos años de perseverancia y con tantos trabajos había levantado, deshecho como la sal en el agua. Y muy probablemente en su agonía le atormentaron algunos remordimientos; lo primero, porque a una joven pareja que vivía feliz en su paraíso de Miramar, le había servido de espíritu tentador sumiéndola en las mayores desgracias; y lo segundo, porque sin conocer el carácter ligero y los demás defectos de Maximiliano, el mismo Gutiérrez de Estrada, con la mayor ligereza, había contribuido eficazmente a que fuera electo emperador, y, por lo mismo, había sido una de las causas principales de los muchos millares de víctimas que habían sido sacrificadas en México sin éxito. La ligereza en algunos casos es un pecado venial, y en otros, se compara al crimen: Culpa lata dolo comparatur, dice la regla de Derecho. Cuando la ligereza ha sido un crimen, la buena fe no puede calmar los remordimientos.

(40) El Informe de Escobedo ha sido confirmado por los jefes republicanos que sitiaron a Querétaro, y no ha sido contradicho por el presidente Díaz, sino que antes con su autoridad ha sido publicado en México a través de los Siglos, obra que ha circulado en todas las naciones de Europa, incluso en Austria y América.

¿Y cómo Maximiliano comisionó a Miguel López para la entrega de la plaza de Querétaro, sin dar conocimiento de ello a Miramón ni a Mejía ni a ninguno de los otros jefes que le defendían? Porque ninguno de dichos jefes estaba por capitulación, sino que todos, en un consejo de Guerra, habían convenido en romper el sitio el día 15, y todos estaban decididos a ello; y Maximiliano conocía que cayendo el reducido ejército sitiado, que a la sazón se componía de 5,000 hombres, en manos del ejército sitiador que, según Zamacois, pág. 1,370, se componía a la sazón de 35,000 hombres, indudablemente iban a perecer todos los jefes, incluso Maximiliano; mientras que entregándose la plaza y entrándose después en el terreno de la política, había esperanzas de que interponiéndose la influencia de los gobiernos extranjeros sobre Juárez, principalmente el de los Estados Unidos y el de Prusia, por medio de su ministro el barón de Magnus, decidido defensor de Maximiliano, éste salvase la vida.

¿Cómo Maximiliano cometió la falsedad de entregar la plaza sin conocimiento de Miramón, Mejía y demás jefes sus compañeros en la misma causa? Abundan en estos Anales los hechos de falsedad de Maximiliano y de infidelidad a sus amigos y compañeros, hechos que constituyen un conjunto de indicios que hacen muy verosímil la narración de Escobedo, y para la aceptación de un hecho en el orden histórico, no se necesita la luz meridiana, como se necesita para la aceptación de un hecho como verdadero en el orden judicial, sino que basta la verosimilitud, según esta regla de crítica: Una de las leyes de la Historia es la verosimilitud.