Presentación

El ensayo que aquí publicamos del jurista germano Theodor Sternberg, es, en sí, un capítulo de su magna obra Introducción a la ciencia del derecho. Tomamos la decisión de colocarlo en los estantes de nuestra Biblioteca Virtual Antorcha porque, en nuestra opinión, el derecho germánico guarda en sus entrañas increibles instituciones y conceptos que, volvemos a repetirlo: siempre en nuestra opinión, mucho bien haría en la actualidad retomarlos.

Nos referimos a esa visión de comunidad en la cual hasta cierto punto se magnifican criterios jurídicos tales como el de copropiedad, practicamente ininteligible si nos atenemos a los conceptos de derecho individualista sobre los que hasta el momento descansa un altísimo porcentaje del andamiaje jurídico contemporáneo.

También, y vale destacarlo, el derecho germánico permite entender los criterios confederativos que, dígase lo que se diga, son, hoy por hoy, una real y posible alternativa al centralismo existente.

En el Bosquejo de la historia del derecho alemán no encontramos ampliamente detallados las dos instituciones descritas, pero sí preciosos elementos que nos ayudan a entenderlas.

Terminamos esta presentación con una curiosa cita de Sternberg, extraida de su obra Introducción a la ciencia del derecho:

Los anarquistas -precisa-, ven en la naturaleza coercitiva del Derecho una cosa brutal e insoportable a la que hasta cierto grado va inseparablemente unida una rutina que a menudo malogra los más notables estímulos del alma humana. Seguramente todo aquel que ha contribuído al ejercicio de la administración de justicia no ha sentido menos que los demás esta expresión que no es insignificante. Ella ha creado anarquistas nobles como son Ibsen y Tolstoi. Pero, al querer las teorías anarquistas por esta razón ver abolido el Derecho y regulada la vida por mucha moral y un poco de costumbre, olvidan que aquel conflicto entre el sentimiento individual y la necesidad de la organización social, que, por ejemplo, vemos expresado en muchas poesías (precisamente también de los dos escritores antes citados), toma aún una forma más aguda y lesiva en el terreno de la costumbre y de la moral que en el del Derecho.

Chantal López y Omar Cortés